图伟业先立家
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曾子在《礼记•大学》中提出了这样一个著名的儒家观点：正心修身齐家治国平天下。成龙在《国家》歌曲中唱道：国是千万家，有国才有家。俗话说，先成家，后立业。可见，一个人只有学会了管理好自己的家庭，才能够去管理好社会事务和治理国家。古人说，一屋不扫，何以扫天下。因此，我认为，图伟业须先立家，管理小家是治理大家的一块试验田，如果连小家都管理不好，那么什么鸿图伟业都是扯谈。理想就像空中飞翔的风筝，若把握不牢就会消失，立家是建立伟业的坚实基础。
然而，历史上的姜太公却一心只想其鸿图大志，一直到七十多岁了才在一富商的撮合下娶了六十八岁的马氏，不料婚后由于不会营生养家而经常遭到了妻子的讥讽和打骂，以至于八十岁距离他拜相获贵的前夕还在马氏的逼迫下办理了离婚。可见，姜子牙是一个彻头彻尾不会治家的一个书生。可是，他不立家却照样能够干出了辉煌的伟业，而且周期建立之后被册封齐侯，建立齐国，活了一百三十九岁，后裔众多，后代共有一百零二个姓氏。我想，这是绝无仅有的先立业后成家的典型，一般人不可能有这种奇遇，所以，先成家后立业才是正途。老子也说过，治大国若烹小鲜。我认为一般人只有将小事情做细做精做好，才能从中总结其经验，然后套用或提升放大后运用到所从事的事业和治国平天下上，而先成家后立业也是基于这一原因。
事实上，大多数人都很难活到姜尚寿命的一半，也等不了八十岁才来摆脱生活贫困，更何况每个人都是自私的，因此，普通人的人生是先建立小家并试图让它幸福快乐，只有满足了小情怀才能去追求大情怀。我认为这是人之常情、人的本性，无可厚非。生活中有些人大话连篇，其实都是少年无知或矫情的世故表现罢了。任何生活的理想其实都是基于个人的追求，只有满足了自己生活的现实需要，你才能更专注所谓的伟业。因此，理智的领导都懂得去关心和关怀部下的个人生活，而不是只讲大道理。另外，人生短暂，你不可能像姜子牙一样先修道七十二年，掌握了宏观的治国本领再来成家和施展宏图，而是必须先在三十岁前就成家，然后现炒现卖，及时地总结齐家经验并应用于事业。总之，不管怎么说，图伟业都必须以立家为前提，当然，要管理好家庭，也必然有其前提，这就是修身以及修身的前提之正心。
